|
|
|
|
|
|
|
|
|
Juan Manuel CASAL y Thomas L. WHIGHAM: "Paraguay: el nacionalismo y la guerra". Universidad de Montevideo - Servilibro, Asunción, 2009.
Las Primeras Jornadas Internacionales de Historia del Paraguay realizadas en la Universidad de Montevideo en abril de 2008 consistieron en una serie de conferencias sobre distintos aspectos de la historia paraguaya. Los temas tratados inluyeron los orígenes y formas del nacionalismo paraguayo, las relaciones entre Paraguay y Estados Unidos, el comercio de la yerba paraguaya durante el siglo diecinueve, la historiografía y las polémicas historiográficas en Paraguay, la participación de Uruguay en la Guerra de la Triple Alianza, y el rol de la fotografía en esta guerra.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Daniel CORBO LONGUEIRA: "Cómo hacer presidente a un candidato sin votos. Las elecciones protestadas de 1971 y la operación reeleccionista". Planeta, Montevideo, 2009, 302 pp.
Daniel CORBO LONGUEIRA es Licenciado en Historia (UdelaR) y candidato doctoral en la Universidad del Salvador (Argentina). Se desempeña actualmente como docente de Historia Nacional y de la región del Plata en la Facultad de Humanidades de la Universidad de Montevideo; ejerce también como coordinador del Seminario permanente de investigación en Historia del Pasado Reciente en la misma Facultad. Dicta cursos de Historia nacional y universal contemporánea en otras facultades de la Universidad de Montevideo. Fue presidente del Consejo de Educación Secundaria (1995-2000) y Consejero del CODICEN de la ANEP (2000-2004); presidió la Comisión de Educación en Valores de la ANEP (2001-2005). Se desempeñó también como Representante Nacional (1995-2000). Autor de varias publicaciones, destacan: "El Plebiscito Constitucional de 1980. La derrota del proyecto militar para legitimar un régimen autoritario" y "Educación en valores y ciudadanía democrática. Guía didáctica."
El proceso hacia las elecciones nacionales de 1971 y las anómalas circunstancias que la rodearon, en un Uruguay asediado por la crisis económica, las tensiones sociales y la violencia política, es el objeto de estudio de este libro. En sus páginas, el autor aborda el descaecimiento del estado de derecho y la aparición de discursos y acciones desleales al sistema institucional, provenientes, según afirma, tanto desde la izquierda radical como desde el propio gobierno.
La crisis que desafió hondamente a los partidos, operó como revulsivo de sus tendencias internas y de sus posturas ideológicas. El libro analiza, en profundidad, la respuesta de los partidos políticos a esos desafíos y los programas formulados para enfrentar la crisis.
En una de sus más agudas observaciones, Corbo investiga y saca a la luz el intento continuista de Pacheco Areco. Recorre la operación reeleccionista, dilucida los objetivos de poder que la impulsaron y estudia la viabilidad jurídica de la reelección inmediata del Presidente así como su candidatura, prohibida expresamente por la Constitución. Centralmente, analiza la operación de impulsar una candidatura "pantalla", inviable (de Pacheco Areco), pero con respaldo popular, afirmando que, al traspasar luego sus votos a otro candidato a la sombra de aquel, que carecía de ellos, (Juan Ma. Bordaberry), se falseaba la voluntad popular y la verdad del sufragio, asientos de la democracia.
Valiéndose de documentación inédita, el libro estudia las numerosas irregularidades en el escurtinio denunciadas por el Partido Nacional, la impugnación de la elección por supuesto fraude y el debate de estas cuestiones en el seno de la Corte Electoral. Finalmente, pone de manifiesto el efecto deslegitimante que sobre el gobierno de Bordaberry tuvieron la operación reeleccionista y las irregularidades en los comicios que fueron denunciadas, factores que debilitaron aún más una institucionalidad democrática ya erosionada.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Daniel CORBO LONGUEIRA (Coord.): "Educación en valores y ciudadanía democrática. Guía didáctica." Ediciones de la Plaza - Fundación ciudad de Montevideo - Konrad Adenauer Stiftung, Montevideo, 2008, 208 pp.
Daniel CORBO LONGUEIRA es Licenciado en Historia (UdelaR) y candidato doctoral en la Universidad del Salvador (Argentina). Se desempeña actualmente como docente de Historia Nacional y de la región del Plata en la Facultad de Humanidades de la Universidad de Montevideo; ejerce también como coordinador del Seminario permanente de investigación en Historia del Pasado Reciente en la misma Facultad. Dicta cursos de Historia nacional y universal contemporánea en otras facultades de la Universidad de Montevideo. Fue presidente del Consejo de Educación Secundaria (1995-2000) y Consejero del CODICEN de la ANEP (2000-2004); presidió la Comisión de Educación en Valores de la ANEP (2001-2005). Se desempeñó también como Representante Nacional (1995-2000). Autor de varias publicaciones entre las que destaca: "El Plebiscito Constitucional de 1980. La derrota del proyecto militar para legitimar un régimen autoritario" (Montevideo, 2006).
"Destinada a maestros y profesores, la presente guía tiene el propósito de ayudar y orientar a los docentes para un abordaje sistemático de la educación en valores en los centros de estudio y en las aulas escolares y liceales. Paraello, la guía aporta una serie reglada de actividades didácticas que se desarrollan por niveles de edades y se estructuran en una secuencia ordenada en torno a tres ejes conceptuales: "Construcción del yo", "Convivencialidad" y "Transforamación del entorno social".
Las intervenciones pedagógicas para la formación en valores se realizan desde un enfoque de transversalidad y están centradas en el proyecto como estrategia metodológica, que se abre en tres niveles de concreción: el "proyecto institucional", el "proyecto del aula", y el "proyecto comunitario". Para llevar adelante esos proyectos se priorizan algunas metodologías, como ser: el diálogo, la reflexión socio-moral, la comprensión crítica y el trabajo en equipo.
En la segunda parte de la guía se desarrollan las actividades didácticas para permitir al docente una comprensión de cómo abordar esta formación, qué criterios deben guiarla, qué secuencias o pasos y qué factores es importante tomar en cuenta para su implementación.
La tercera parte presenta una matriz de diseño y elaboración de un proyecto comunitario desde la sociedad civil, como parte de un enfoque que promueve una ciudadanía activa."
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"Humanidades: Revista de la Universidad de Montevideo" Año 7, N° 1, Universidad de Montevideo, Montevideo, diciembre de 2007.
Contenidos:
Proemio: "Docencia, servicio y alegría" - J. Ramiro PODETTI
Estudios: Visiones y perspectivas sobre el pasado reciente "El Estudio de la Historia Reciente en la Universidad de Montevideo" - Bárbara DÍAZ "La transición de la dictadura a la democracia en el Uruguay. Perspectiva comparada sobre modelos de salida en el cono sur de América Latina" - Daniel CORBO "La producción historiográfica sobre historia del pasado reciente en Uruguay" - Tomás SANSÓN "Crónica y testimonio sobre las ideas filosóficas en el Uruguay de la segunda mitad del siglo XX" - Helena COSTÁBILE
Documentos: "Documentos de Prueba" (II) - Francisco BAUZÁ
Artículos: "Los estudios en el extranjero como período formativo. La experiencia del sociólogo Carlos M. Rama en Francia y España" - Roberto CEAMANOS "La belleza: umbral del misterio" - Bárbara DÍAZ "Lenguajes de Dios, moradas de vida: el teatro como puerta abierta al mundo de la vida" - Cecilia AVENATTI
Entrevista: Diálogo con Miguel Ángel GARRIDO GALLARDO
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
José Ramiro PODETTI (Buenos Aires, 1947) es Licenciado en Humanidades (Opción Filosofía) por la Universidad de Montevideo. En la actualidad se desempeña como Profesor de Historia del Pensamiento Latinoamericano en la Facultad de Humanidades de la Universidad de Montevideo; Profesor de Historia de las Ideas Políticas en la Facultad de Derecho de la Universidad de Montevideo, y Profesor de Comunicación y Cultura, y Teoría de la Comunicación, en la Facultad de Comunicación de la Universidad de Montevideo. Es candidato doctoral en Historia en la Universidad del Salvador (Buenos Aires).
La presente obra es fruto de su tesis de licenciatura presentada en la Universidad de Montevideo, y que fue galardonada con el Premio Internacional de Ensayo Mariano Picón Salas.
"El jurado designado para esta tercera edición del Premio Internacional de Ensayo Mariano Picón Salas, y qu reúne a MIlagro Laín, Juan José Guerrero y Oscar Rodríguez Ortiz, después de examinar setenta y seis manuscritos, decidió por unanimidad conceder el premio al ensayo titulado Cultura y Alteridad, en torno al sentido de la experiencia latinoamericana, firmado con el seudónimo de Ramón Camargo Quiroga.
El jurado estima que este trabajo se ajusta a las exigencias del género literario ensayo, es decir, una literatura de ideas que no agota la materia, fundamentada teóricamente y debidamente apoyada en una bibliografía pertiniente.
Cultura y Alteridad es una construcción personal, original y creativa sobre el tema de la realidad latinoamericana. La información bibliográfica en que se basa es rica, bien seleccionada y adecuadamente incorporada al pensamiento desarrollado. La estructura del trabajo es equilibrada y coherente; su estilo àgil y atractivo, y el autor muestra gran perspicacia lingüística.
Juzgamos como aportaciòn fundamental de la obra el hecho de que se invierta la visión esencialista y tópica de la "identidad" a favor de la dinámica de la "alteridad". El autor, en el ámbito de la filosofía de la cultura, destaca la continuidad del pensamiento latinoamericanotomando como ejes a Rodó, García Calderón, Vasconcelos, Fernando Ortiz y Belaúnde. Traspasa los límites de los intereses continentales para proponer el principio posible de un proyecto universal:Latinoamérica como el "laboratorio de un mundo del futuro", en frase del propio autor."
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Juan Manuel CASAL y Thomas L. WHIGHAM: "La diplomacia estadounidense durante la Guerra de la Triple Alianza: Escritos escogidos de Charles Ames Washburn sobre Paraguay, 1861-1868." Asunción del Paraguay, Servilibro, 2008.
Charles Ames Washburn fue representante de los Estados Unidos de América en el Paraguay durante los primeros años de la Guerra contra la Triple Alianza, y desempeñó en ella un papel controversial. Se enfrentó con el presidente López por el trato dado a los prisioneros y los derechos de los extranjeros; se enfrentó con el general Mitre y los comandantes del ejército brasileño por reclamar el libre tránsito hasta la sede de sus funciones; y se enfrentó con el comandante de la flota estadounidense en el Atlántico porque se negó a atender sus insistentes requerimientos de forzar el bloqueo aliado.
Este libro reúne una parte esencial de los escritos de Washburn sobre la Guerra del Paraguay, incluida su correspondencia oficial y familiar, fragmentos de la Historia del Paraguay publicada por él en 1871 y el diario que junto con su esposa Sallie redactara entre los años 1866 y 1868. Los textos fueron seleccionados por Thomas L. Whigham y Juan Manuel Casal, dos destacados estudiosos de la gran conflagración sudamericana, quienes también elaboraron el estudio preliminar y la conclusión con que se completa y enriquece la presente edición.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Bárbara DÍAZ: "La Diplomacia Española en Uruguay en el siglo XIX. Génesis del Tratado de Paz de 1870". Montevideo, Universidad de la República, 2008.
Bárbara Díaz es Profesora de Historia (IPA), Licenciada en Educación (Universidad de la República), Máster y Doctora en Historia (Universidad de Navarra). Se ha desempeñado como docente de la asignatura Historia de las Relaciones Internacionales en la Facultad de Derecho de la Universidad de la República. Entre sus publicaciones destaca: "El internacionalismo de Vitoria en la era de la globalización". Fue directora del Departamento de Historia de la Universidad de Montevideo. Es docente de Filosofía y Teoría de la Historia en la Facultad de Humanidades de la Universidad de Montevideo. En la actualidad se desempeña como Directora de Estudios de la Universidad de Montevideo.
"La historia de las relaciones diplomáticas entre España y Uruguay puede sintetizarse en una serie de paradojas. La primera de ellas es la existencia de unas intensas relaciones entre ambos países —que incluían una legación permanente en Montevideo—, sin que mediara entre ellos instrumento jurídico alguno. A esta paradoja jurídica, se le unen otras no menos sorprendentes: la postura fuertemente anti-española de la mayoría de los intelectuales uruguayos, se opone a la abierta colaboración de las autoridades con la acción interventora de España en América; el "atraso" atribuido a la antigua metrópoli no impide que continúe la demanda de productos españoles que alimentan un creciente comercio; la denuncia de la situación colonial y de la esclavitud en Cuba no interrumpe un intercambio que enriquece a comerciantes y ganaderos orientales; el rechazo al inmigrante hispano, por su falta de cultura y de hábitos de trabajo, no disminuye el número de peninsulares que incesantemente arriba a las costas platenses, ni su fructífera conmixtión con los criollos orientales.
También en España, la difusión de una mentalidad de resentimiento hacia lo americano es contrarrestada por actitudes de identificación con América, singularmente, por la voluntad de emigrar a aquellas tierras que una vez habían compartido la lealtad a un mismo monarca. Los españoles hallan en el Río de la Plata un verdadero hogar y, de alguna manera, la emigración se convierte en una suerte de reencuentro de españoles de una y otra orilla del Atlántico.
En las respectivas visiones del otro forjadas por españoles y uruguayos pueden distinguirse entonces dos movimientos diversos y hasta opuestos. En la superficie, se advierte una incomprensión mutua: se ataca a España, atribuyendo al pasado colonial los males presentes del país; se ataca a Uruguay, considerándolo salvaje y anárquico. Pero, si se profundiza, se capta cómo existen fuertes lazos de unión: identidad de idioma, hábitos y costumbres, rápida asimilación del inmigrante, frecuentes matrimonios entre españoles y orientales, conjunción de intereses entre los grandes capitalistas españoles y la clase política uruguaya.
Estas circunstancias, unidas al deseo de España de encontrar en el Río de la Plata un buen mercado para sus productos, y de evitar que se perdiera allí la impronta cultural hispánica; y a la aspiración uruguaya de no detener el flujo migratorio que desde España llegaba a las costas platenses, permitieron que entre ambos Estados se establecieran unas relaciones sólidas y permanentes que el paso del tiempo no haría más que profundizar y enriquecer."
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Fernando AGUERRE CORE: "Una caída anunciada: el Obispo Torre y los Jesuitas del Río de la Plata (1757-1773)". Montevideo, Linardi y Risso, 2007.
Fernando Aguerre es Profesor de Historia (IPA), Licenciado en Educación (Universidad de la República) y Doctor en Historia y Geografía -sección Historia de América- por la Universidad de Sevilla. Entre 1993 y 1995 trabajó como investigador en misión oficial en el Archivo General de Indias; es, asimismo, investigador en el Archivo de la Real Academia de la Historia, y miembro de la Asociación Española de Americanistas. En 1999 obtuvo una beca del Instituto de Cooperación Iberoamericana para trabajos de investigación y docencia en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Alcalá de Henares (Departamento de Historia de América). Desde 1998 es profesor de Historia Moderna de América en la Universidad de Montevideo. Se ha desempeñado como Secretario Académico de la Universidad de Montevideo (2003-2009). Es Decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Montevideo desde 2008.
"Siempre ha habido una tendencia en la literatura histórica, a pintar la experiencia jesuítica en el Paraguay en términos prominentes pero no empíricos, como si los clérigos que llevaron a cabo la conversión de los indios guaraníes no hubieran estado hechos de carne y hueso. Este es, ciertamente, un desarrollo histórico entendible. Los jesuitas eran, después de todo, hombres altamente motivados, que fueron conducidos por el poder de la fe hacia una región profundamente desolada y peligrosa, donde consiguieron establecer un nuevo tipo de régimen, que fue admirado tanto por la Corona como por los indios mismos, por cuanto ellos, los indios, eran el objeto de la atención de aquellos misioneros jesuitas. Las oportunidades de que los clérigos no tuvieran éxito en su misión habían sido siempre enormes, y se puede enumerar una docena de casos -en Nueva Francia, en Baja California, en China y Japón- donde sus esfuerzos fracasaron enteramente o en parte. El hecho de que los jesuitas triunfaran tan completamente en Paraguay, sin embargo, fue un logro señalado, y no es sorprendente que haya generado una igual medida de elogio y de envidia entre las élites, tanto en las provincias platenses como en Europa. En su mayor parte, la historia de la expulsión de los jesuitas ha sido descripta enteramente en blanco y negro, como en una película de vaqueros de Hollywood, con los buenos con sombreros blancos y sus enemigos seculares con sombreros negros, o viceversa. Aguerre Core muestra que tal interpretación histórica es totalmente insuficiente, que han existido muchas formas diferentes de mostrar lealtad al rey y a la Iglesia, de responder a las varias presiones de la Ilustración, y de adaptarse a cambios rápidos en el ambiente político. Tanto los jesuitas como sus oponentes podían ser, a su propio modo, españoles leales. El tema de Aguerre Core es la vida y carrera del obispo Manuel Antonio de la Torre, pero su estudio presenta mucho más que una simple biografía. La mayor parte de los estudios sobre los jesuitas -aquellos como los de Magnus Mörner y el padre Guillermo Furlong Cardiff- tratan de la expulsión primariamente en términos de políticas impuestas por Madrid. Este trabajo, por contraste, se centra mucho más en las divisiones dentro del propio Río de la Plata. Al llamar nuestra atención hacia esto, y al lanzar una luz concentrada sobre la carrera de Manuel Antonio de la Torre, el Dr. Fernando Aguerre Core nos ha hecho a todos un gran favor." Thomas Whigam - The University of Georgia.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Mostrando pág 1/1 de 13 resultados. |
1 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mostrar próximas actividades |
|
|
|
|
|
|
|
|