En el seminario titulado “La crisis en la sociedad actual: del autoritarismo a la des-institucionalización” organizado por la Facultad de Humanidades, el Dr. Hoevel  hizo un análisis de la situación económica de crisis actual según los presupuestos culturales del hombre contemporáneo.  ¿Cómo es posible que después de unos treinta años de crecimiento económico estable y mantenido, que hizo que se pensara que la teoría de los ciclos había quedado enterrada en el pasado, se padeciese una nueva crisis?

Respecto a esto, el Dr. Hoevel hizo un análisis de la cultura contemporánea y su desarrollo en el último siglo. Señaló que las explicaciones puramente económicas deben tener en cuenta que las decisiones son tomadas por el hombre, y que cada hombre contemporáneo tiene una cosmovisión diferente a la que predominaba hace un siglo.

En el seminario, el doctor explicó que a partir de las críticas basadas en las diferencias de clases, alienación económica y grandes desigualdades sociales, el proceso cultural fue desarrollándose  hacia una alienación subjetiva o psicológica, que dio lugar en las décadas de los 50 y 60 a críticas diferentes a las que referían a la opresión económica. Explicó que de este período, pensadores diversos como J. K. Galbrarth, Herbert Marcuse, Erich Fromm o Theodor Adorno, tienen un punto en común: un aval a cierta tendencia liberadora. De este modo, se dio lugar a un paradigma “liberacionista” que explica la situación contemporánea, señaló Hoevel.

Pero en los últimos años, ya desde la década de los 90, este paradigma de liberación se unió con una economía capitalista. Así, una mirada predominantemente psicológica de la constitución del yo, del sujeto, es denunciada en los últimos tiempos por una izquierda cultural  que considera que ya no hay instituciones, y que eso conlleva un debilitamiento del propio sujeto humano. De este modo, pensadores como Emmanuel Todd, Elisabeth Roudidesco, Alain Finkielkraut, Marcel Gauchet, Christopher Lash y Dany-Robert Dufour propician la necesidad de reinstalar una cierta institucionalización de la sociedad, pero sin volver a opresiones sociales como las del pasado, explicó el Dr. Hoevel.