El fenómeno religioso ha cobrado inusitada actualidad en la vida contemporánea. Por un lado, en buena parte del mundo occidental ha crecido el indiferentismo y una positiva repulsa hacia la religión, en particular al Cristianismo. Por otro, hay amplias zonas del mundo donde la religión está muy presente en la vida social y cultural y, finalmente, hay otras regiones en donde lo religioso “manda” en la vida política de los pueblos. La globalización ha impulsado las migraciones y ha multiplicado los contactos culturales, de modo que también se da, en muchas sociedades, el fenómeno del pluralismo religioso.
La discusión sobre el papel de la religión en lo público se ha repetido una y otra vez en la historia: pensadores y políticos han reflexionado y polemizado sobre esta cuestión. Para el poder político, el control sobre lo religioso siempre ha sido una tentación, pues encuentra allí un gran aliado en el sometimiento de los pueblos a su voluntad.
Para la religión, el tener al poder político bajo su égida le proporciona la fuerza coactiva de la que carece, y le permite así actuar con mayor eficacia sobre las conciencias de los hombres. Uno y otro extremo chocan con la libertad del hombre, sustento de su íntima dignidad personal. A lo largo de la historia, el “dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” ha sido un camino arduo, muchas veces errático y pocas veces exitoso.
En este seminario se procurará ahondar en los conceptos de laicismo, laicidad, secularismo, integrismo y libertad religiosa ayudados por textos de pensadores que han reflexionado sobre la temática. El papel de la religión en los sistemas democráticos será objeto de especial análisis.
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